De la supresión del ritmo

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DE LA SUPRESION DEL RITMO

O de como por evitar la presion del futuro le dejamos entrar y asi a traicion acuchilla ritmos y frecuencias.

VARIA

PSEUDOLINGUISTICA, O EL AGUA A MI MOLINO.

Aceptemos pues que la gramatica es cambiada por el ataque de la realidad, que la desvia, en cada lengua, de la gramática universal que por debajo yace. Dos cuestiones me vienen: ¿Estará por tanto la grámatica más desviada cuanto más fuerte, más perfecta, sea la realidad? ¿Está por tanto mucho mas deformada en estas lenguas de la realidad que soportamos que en las muertas como el griego, el celta o el euskera clásico?

Decia Baroja que el vascuence se hablaba en “pasiva” (¿técnicamente dicho, con casos ergativos?). Y decia Leal que ciertas palabras parecen librarse del ataque de la realidad sólo en determinados casos, en particular el vocativo. Quizas van los tiros por el mismo lado: “Amor, invocado por los hombres”, comparese con “El amor es invocado por los hombres”. No es exactamente lo mismo porque a la segunda se le puede colgar un “por” o un “para” con mas daño que en la primera.

Me xplico: en el primer ejemplo, un “por” o un “para” cuelga de “invocado”, así que “Amor” se libra del golpe. En el segundo caso, todos los complementos golpean de forma horrible al paciente sujeto, digo al sujeto paciente, que por algo se llamara así.

Otra forma de verlo es dejar jugar las concordancias y ver como en pseudoeuskera las culpas se reparten entre verbo y complemento. Asi “Los hombres invocan-el-amor para”, “los hombres invocan-los-amores para…”

DE LA MUERTE DE UNO Y DE LA COLECTIVA

Que, si la realidad, esta nuestra o las otras que con ella compiten, nacio de ese estado que vive por debajo y que andamos buscando, no veo entonces a qué andamos buscandolo.

(enviado por email a ana, sin copia)

CONJETURAS SOBRE EL ORIGEN

En una sesión mayeutica con Sofia Flores, mientrais desarrollaba mi usual argumento del porque de la ausencia de rebelion femenina hasta este siglo (aquel de que en las ultimas centurias es cuando el hombre ha maniobrado para liberarse de su tarea de hacer la casa) y cometía la usual falacia de igualar las tareas de recoleccion de recursos externas, Sofí derivo a preguntarnos por el origen de la división y dimos con el argumento evolutivo, que “cuando muere un hombre, muere una persona; cuando muere una mujer, mueren seis o siete al menos”. De ahi deriva sencillamente, e incluso a nivel prehumano, la separación de tareas belicosas y accidentadas: aquellas tribus que las repartan, tienen tien menos tasa reproductora.

¿Esta aqui el germen del poder? Un panfleto de Ana Leal intuye en este punto: “carreras, mastars, cursillos y “todo un mundo de oportunidades” para nosotras y nuestros hijos y, ay, a nuestras hijas tambien, para que los mandemos a hacerse hombres (tambien a ellas: una ejecutiva es un hombre con tetas), a volverse contra nosotras y defender el sistema que nació (no lo olvidemos nunca) con el sometimiento de las mujeres”

Quiero subrayar esta ultima linea. El sometimiento es la primera manifestacion del poder, y nace automaticamente en la separacion de tareas. Se puede pensar que el primer sometimiento es el de una tribu humana por otra tribu humana, pero eso posiblemente, visto el argumento evolutivo inicial, ocurrio mucho más tarde, ya que la separacion de las tareas guerreras no necesita de una condicion humana, ni siquiera de un lenguaje comun. Podriamos considerar el sometimiento de unas especies a otras, pero por un lado esta situacion se da pocas veces de forma directa en la naturaleza (y deberiamos ademas restringirnos al menos a primates u hominidos) y por otra no deja de ser un simple sistema natural, sin humanidad ni palabra. Descartado esto, es de temer que el primer sistema de sometimiento que el hombre incorporo desde que es hombre, esto es, desde que la palabra se hizo carne en nosotros, es el impuesto por esta separacion de tareas.

(excurso: el argumento evolutivo previo aun tiene cierta aplicacion tecnica, ya que aun hoy una civilizacion machista se reproduce mas rapido. Pero dado que el mundo no necesita poblacion de alta tasa reproductiva tampoco necesita del machismo. Esto es general para el resto de estructuras de poder: si la jerarquia fue alguna vez necesaria y las cadenas de mando organizaron la salvacion de algun diluvio, una vez los diluvios han pasado estas ya no son necesarias. Ninguna)

La implementacion humana de la superviviencia evolutiva es el miedo a la muerte. Este miedo (vease articulo previo) se hace mas cerril cuando es formulado en palabras, y alli es donde el lenguaje empieza a pecar, pues empieza a dar mas leña al fuego para fortificar, en vez de borrar, los esquemas de sometimiento y jerarquias. En cada lugar del mundo donde arde la llama humana, el miedo a la muerte cuaja en realidades mas o menos perfectas, que administran este miedo. En la zona donde le miedo a la muerte es puramente miedo a la muerte total (sin ni siquiera la contencion administrativa del cada uno) la realidad se hace mas fuerte para poder diluir este miedo en individuos, y esta realidad superfortificada, que algunos llaman civilizacion y otros Realidad Occidental, se impone sobre el resto en una serie de choques y milenios de perfeccionamiento.

No es posiblemente el lenguaje ni la ciudad ni la agricultura algo de lo que debamos arrepentirnos, herramientas todas fueron de union y supervivencia en tiempos en los que la muerte nos amenazo hasta los tuetanos. Pero ya han pasado aquellos panicos, todo miedo residual es ahora falso, creado por el sistema en su ambicion para perpetuarse. Digamosle a la realidad “gracias, ya esta bien,ya se me ha pasado, ya puedes irte” y dejemos que se diluya, ya hace muchos siglos que no nos hace ninguna falta.

ATRAPADO EN LA CAPITAL

Escribo desde Torre Arias, Linea 5 del ferrocarril metropolitano subterraneo de Madrid capital. Llevo dos horas intentando salir de esta ciudad con destino a Zaragoza. El tren estaba completo, he intentado llegar al autobus pero las estaciones estan demasiado separadas, de forma que tres cuartos de hora no es suficiente para saltar de un medio de transporte a otro. Asi, me he atrevido a intentar interceptar el autobus en su salida a la carretera, esperando que el conductor se apiadara. Por escasos diez minutos no he llegado a cruzarme con el de las once, y el de las doce ha decidido tomar el carril de alta velocidad y no poner atencion a autostopistas. No hay otro hasta las dos, asi que voy a intentar nuevamente el siguiente tren, que tambien sale a las dos.

Me diran ustedes que reserve el dia anterior. Para empezar, eso no es posible en la mitad de los trenes de los sábados, si se quiere usar el descuento –y si no se puede usar, no deja de ser un descuento tramposo –. Y aún si fuera posible, no deja de ser una trampa pequeña, el que sólo puedan escapar eficientemente de la ciudad los que se han diseñado su futuro con antelación. Esta bueno; nos llenan la cabeza de estadísticas de todo lo que interesa propagandear, y cuando hay algo para lo que de verdad sirve la estadistica, por ejemplo para prever la ocupacion de trafico en desplazamientos masivos, ¿justo entonces nos van a decir que en vez de la estadistica es mas valido el golpe y porrazo, el planeamiento cuadriculado?.

Me temo que hay, de forma autoorganizada, cierta sofisticacion en esta tecnica de encierro, o al menos de retardo. Esta coyuntura en la que me hallo es más o menos habitual de todas las gentes que viernes o sábado conmutan de la metropoli a las ciudades de provincia. A la larga, acaban rindiendose y comprandose un cochecito que les ahorre la persecucion de los supuestos medios publicos de transporte, que no es sólo el fin de semana, sino tambien el dia a dia de los condenados a vivir en el extrarradio y trabajar en la otra punta y tener el cine y los supermercados en algun extremo que no es ni cerca de casa ni cerca del trabajo.

Pero estas trampas urbanisticas para cargarnos con el cochecico no son exclusivas para currelas. Para la gente de posibles, se ha inventado el concepto de urbanizacion y, si me apuran, el de vida campestre o natural. Este timo consiste en una residancia amplia y espaciosa con relajantes vistas… situada en quintapuñeta del cascajar o en algun alcantarillado de nueva creacion. Lo natural del asunto es que uno anda totalmente aislado y las casas estan lo suficientemente dispersas para que ningun transporte colectivo resulte util, asi que lo mas espacioso de la casa resulta ser, de pura necesidad, el parking.

Lo comentaba hace bien poco un geografo britanico, de los que alguna vez les da por hablar, y que explicaba que era imposible acabar con los atascos y molestias de trafico si se insistia en aplicar estos modelos urbanisticos, que obligan a cualquiera, por muy econatural que se sienta, a contar con su propio medio de locomocion.

Cierren ustedes el circulo ahora asumiendo que,si todo el mundo que quiere de verdad desplazarse tiene coche, y los demas son advenedizos, y concluiran que el transporte publico puede descuidarse y limtarse a trenes y autobuses llenos, que son rentables por definicion, y que vayan tirando asi los renegados. Que nos sea leve. Puestos a verificar sistematicamente, y arrastrado por mi querencia de a Zaragoza o al charco, que me impide conformarme y reservar para mañana, he comprobado que tambien el tren de las dos ha quedado lleno una hora antes de la partida, y los autobuses de las dos y las tres (a la una ni habia) estaban completos y sin refuerzo al menos media hora antes de la salida. Al menos eso excusa al compañero conductor de no apiadarse de los viajeros de a pie de carretera. Por cierto, el recorrido mas corto entre Chamartin y Mendez Alvaro no me ha bajado de los veinticinco minutos.

(4 3 00)

LAS MUJERES Y LOS NIÑOS PRIMERO

Sera de buena educación y una muestra de respeto y todo eso pero, ¿no hay algo que da repelus detras del gesto habitual de ceder el paso al sexo femenino en una puerta o en un cruce cualquiera? Somos una especie muy bien entrenada para huir, para ponernos a salvo, y ahi reproducimos la necesidad de poner a salvo nuestro patri(¿)monio genetico primero. Hmm.

Ianimalada innecesaria pues, como todas las separaciones sexistas?

Recovered in September 2026 from the Windows and Linux sides of a small late-1990s laptop. The text is given as it was left, with its typos and unfinished ends; the date is inferred from the content when the file itself gives none. See the collection.